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近日，郑州年轻人的一场夜骑活动引发了热议。数千大学生从郑州出发，骑着共享单车去50公里外的开封城。凌晨时分，自行车队一度绵延数十公里。据媒体报道，从11月1日到2日，仅美团单车就有约2000辆被从郑州骑到开封。这场声势浩大的夜奔多次把开封送上热搜，“青春没有售价，疯狂就在当下，”不少网友为大学生的Passion点赞。

而对开封这座历史文化名城来说，大学生夜骑的涌入无疑打开了文旅宣传的新窗口。周末爆火后，开封铁塔景区、开封清明上河园景区、万岁山武侠城景区接连官宣对“夜骑特种兵”免票。11月4日，开封市市长就要求各部门做细做优文旅服务保障，强调了针对大学生、中老年、境外游客等群体，分类制定细化、具体化、有针对性的服务保障预案。

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现代社会不同文明发生冲突的背后，是对彼此了解，尤其是对文明源头了解的缺乏。如很多人误以为古埃及人信仰许多神祇，但作为古埃及的研究者，我知道这些观点并不正确，因为古埃及人实际上只信仰一位神。只是神有千面，自在人心。比如古埃及神话中的猫神——巴斯泰特(Bastet)女神，就是神祇良善力量的一种化身。

举例而言，在四川博物院看到出自中国汉代墓葬的陶房、陶农田等文物，让我立即想起在古埃及的某一历史阶段，人们带去来世的东西几乎是完全相同的。这种丧葬文化背后其实有着相同思维——古埃及和古代中国的人们，都认为坟墓或是一个灵魂永恒生活之地。在欧洲也有类似习俗，人们为死者提供所需的东西，认为他们实际上从未真正死去华体会 hth，而是以某种形式存在着，甚至有时候死去的人还会再出现在生活中。

安杰伊·尼温斯基(Andrzej Niwiński)，波兰著名埃及学家，1989年起就职于华沙大学，2018年荣休；2000年，波兰共和国总统授予他国家教授称号，以表彰他在考古学研究中的卓越成就；2022年，他被授予波兰共和国司令十字勋章的功绩勋章。截至目前，他已发表240篇学术论文，并出版了16本专著，涵盖了古埃及历史、宗教、艺术和考古等各个方面。