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国家京剧院特邀著名剧作家罗怀臻、著名导演曹其敬，以中国历史上第一位女史学家班昭为主人公创作京剧《女史赋》。全剧以《汉书》的续编、修订、完成为主线，以女史班昭与两位师兄的情感为副线，表现了主人公班昭的人生遭际、情感纠葛、政治机遇、治史经历，表达对文化和文化人的敬畏，对人性和对生命的“情”的抒发。剧目把严谨的历史观、细密的戏剧观和华美的文学观精到而和谐地结合在一起，描写了才女班昭编纂《汉书》的不凡经历kaiyun官方下载App下载官网，用时代的笔触和思维揭示了文人内心的悲壮和凄美。

罗怀臻谈到，京剧《女史赋》的思想主题呈现出在困境下永不言弃的文化守望精神，诠释主人公班昭的高贵品质，这些同中华传统与东方审美一脉相通。今年适逢纪念程砚秋先生诞辰120周年，京剧《女史赋》借助程派艺术的独特唱腔、身段、水袖等艺术呈现，以程派艺术婉转幽咽的唱腔和细腻的表演方式揭示了人物内心的悲壮和凄美，让京剧艺术、程派艺术在新时代焕发出新的魅力。

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人人都知道自律的重要，人人也懂得效率的意义。只是，在当下这个时代，诱惑实在太多了。不说别的，单单留心一下自己一天花在手机上的时间，观察一下自己多长时间解锁一次手机屏幕，你就知道自己的自律能力有多匮乏了。自己无法有效地约束自己专注地做某件事，借助一些外力的约束，提高自己做事的专注度与效率，这本身就是增强自律的一种方式。

俗话说，“人借场势，场助声威”。很多时候无论学习还是工作，我们还是需要一定的氛围和场域的。心理学大师勒温有个观点：人在不同的场景之下，心理活动的状态会发生变化。环境会影响置身于其中的个体。场域具有动力性和交互性，不论个体主观上是否愿意，都会被场域所影响。当你切切实实感受到周围的人都在专注地工作学习时，自然也会被这种氛围所影响，所带动。

不能说这样的讨论没有意义，但更应看到的是，“花钱买自律”也算是一种“自律文化”，当下这样的“自律文化”能在年轻人中流行，它一定是契合了年轻人的心理需求。在这样的自律文化中，只要不过度存在“表演性学习”或者“氪金式自律”，年轻人能够自洽，能够用自己的方式争取属于自己的时间，做发自内心想做的事，那就是珍贵的有价值的行为。