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海南省琼海市更路簿博物馆馆长王振忠详细介绍了更路簿的由来和用法,分享了自己家族世代做船长的航海经验及潭门当地的民俗文化。关于更路簿由来,他说,古时候,渔民的航海经验只能口口相传,逐渐加入文字记录,形成了早期的更路簿;经过一代代积累,更路簿成为一套科学、实用的航海指南,并被称为“南海天书”,书中用海南方言记载了西沙、南沙各个岛礁的名称。

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陶寺遗址博物馆展厅面积约5000平方米,共展出230件(套)文物,90%以上是中国社会科学院考古研究所山西工作队自1978年以来发掘的文物精品。主要包括陶器、铜器、木器、玉石礼器等各类器物,涵盖陶寺文化所有的文物类别。其中,陶寺龙纹彩陶盘是中原地区明确为龙图像的珍贵标本,对于研究龙崇拜的起源及相关问题有着重要意义,被国家文物局列为“第三批禁止出境展览的文物”。

中国社会科学院考古研究所研究员高江涛介绍,陶寺的龙开始将多种动物集合到一块,融合起来威斯尼斯ww2299,描绘出一种新的动物形象。而这种动物形象在现实中不存在,所以它也是中华民族龙的一个最重要的特点。它只出土在陶寺的大墓里,它和当时社会的最高权力结合到了一块,陶寺的龙明显成为身份等级的一个标识物,成了早期国家的象征。

普通居民区、宫城、仓储、墓地、观象台、手工业作坊区等,面积达280万平方米的陶寺都邑规划井然、分工有序。4000多年前的宫殿究竟是何模样?展览中,一块被等比例缩小复原的遗址,实际面积达6300平方米,是陶寺考古发现宫殿遗址最大的一处。其中,主殿有18个柱洞,东西面阔7间,是个面积达540平方米的大平层。这些王权、贵族、居民、手工业者生活的区域分布有序,体现出明显的规划思想。